لا تعرف المافيا التى احتلت البلد كله أيام مبارك أن أوانها قد انتهى.
حتى لو فاز السيسى.
ومهما فعلوا من رقص وموالد ومواكب لاستقبال السيسى وتقديمه على أنه المنقذ الوحيد.
الظهور المكثف لمافيا مبارك فى حملة السيسى (سواء فى الحملة السرية أو الشوارع) لا يعنى أنهم عائدون.. ولا يعنى سوى أن هذه هى رقصتهم الأخيرة..
رقصة الموت..
فقد ماتت مافيا مبارك بانتهاء زعيمهم.
ماتت بمعنى أنها لم يعد لها حياة فى السنوات القادمة إلا كبكتيريا ميتة.. أو أميبا تعيش وحيدة الخلية منفردة تنتظر مبررات الحياة من القادم.
ولأنه لا يمكن بالضبط معرفة اللحظة التى تتحول فيها الدولة بالكامل إلى مافيا.
فى إيطاليا (موطن المافيا الأم وشاهدة تحولها من مقاومة احتلال إلى عصابة) يمكن أن تدرك لحظة الاتساع التى تجعل المافيا فى التسعينيات تمسك مفاصل الدولة، بمن فيها الواجهات ومفاتيح الحكم. لكن مصر هى الدولة التى يعبد (أو يكاد …) سكانها الدولة. المعجزة الكبرى. والهرم الافتراضى الذى يعيشون فى حمايته وينامون فى نعيم هندسته الاجتماعية.
التحول فى المافيا المصرية لا يكون من خارج الهرم.. أو مثل إيطاليا عندما تحتل مجموعات المافيا جهاز الدولة بالقطعة.. فى مصر التحول تدريجى، وعلامته الكبرى فى أجهزة الأمن.. حين تتحول «الدولة..» بالكامل إلى إدارة مصالح مجموعة ضيقة، لا يعرف سوى أصحابها اتجاهات مصلحتها، والمسافة تتلاشى ليحكم جهاز الأمن ويتحول مع الزمن إلى جهاز إدارة المصالح.. بينما تتم الحماية عبر طبقات أو مستويات من أجهزة أمنية غير رسمية، ستسمى إعلاميًّا عصابات، ويطلق على قادتها اسم البلطجية، وهم فى الحقيقة جزء من اللعبة، يقومون بما لا يستطيع جهاز الأمن القيام به، إنهم اللاعب السرى، أو الجزء البعيد عن الأضواء من جسم الأمن الذى يحمى المافيا التى هى الدولة بعد قليل جدًّا.
المافيا لم تكن على هامش حكم آخر الجنرالات: مبارك، كانت أسلوب حكم لمن يفرد جهازه الإدارى جناحه البيروقراطى على كل متر فى البلاد.. لكنه فى نفس الوقت عاجز عن استكمال مشروع «الدولة الحديثة»، لا منذ أيام محمد على، ولا بعد 1952، ظلت الدولة الحديثة أسيرة نخبتها، وأحلامهم، ومغامراتهم الفردية على أرض بدا أن هرمها/ الدولة فى انتظار طويل لهندسة جديدة قطعتها ثورة 1919 بإعلان المصريين قدرتهم على حكم أنفسهم.
عبد الناصر قرر إنهاء حكم العائلات الملكية، وقال إنها كانت «16 عائلة فقط». كان هدفه كسر احتكارها للسلطة والثروة. فكوَّن عائلة من الجنرالات الثوار. العائلة سيطرت على البلد تحت قيادة الأب الكبير.
شلة مؤمنة (أو تدعى الإيمان) بمبادئ الثورة إلى جانب المصلحة. الأمر تغيَّر إلى حدٍّ ما مع أنور السادات، الذى اختار شلة جديدة غالبية أفرادها من عائلات المال القديمة التى عملت تحت غطاء الثورة وفى خطوطها الفرعية (عائلات عثمان وسيد مرعى وعبد الغفار... وغيرها). السادات فتح مع عائلات المال خطوط مصاهرة منحت النفوذ للعائلات، وخطوط الأمان والسيطرة للرئيس. هناك عائلات استمرت عبر العصور، عبر قانون الحفاظ على القنوات السرية بين المال والسياسة.
عائلات عابرة للعصور (مثل عائلة غالى الذى كان أحد نجومها يتصور أن الوزراء يتخرجون من كليات بعينها) وأخرى متعددة الانتماءات (عائلة محيى الدين تضم اشتراكيين وليبراليين حكوميين ومعارضة. وأباظة نصفهم «وفد» والنصف الآخر حكومة).
شلة مبارك/ أو المافيا فى ما بعد كانت مميزة، وأهم مزاياها أنها لا تلتف حول مشروع كبير، مشروعها الوحيد هو المصلحة، ولا صوت يعلو فوق صوت المصلحة.
ونرى الآن لحظة موتها التراجيدية على الهواء.. فظهورها فى ذيل حملة السيسى.. مشهد مثير فعلًا.
