ظن البعض خلال عام مضى أن بلد الكنانة صارت منبعا للجهل والجهلاء، ومرعى خصبا للارهاب، إلا أن ثورة الشعب المستنير في 30 يونيو 2013 بحماية جيشة وشرطته سرعان ما لفظت هؤلاء الخارجين على قيمة وتقاليده ودينه السمح المتسامح، لتلملم مصر جراحها، وتقبض من جديد على شمس النور، التي أنارت بها من قبل الدنيا جميعها، وبقي الفن يمارس دوره في نشر الوعي والتنوير بين المواطنين، وسيظل الفنان يدعم مسيرة الفن التي تغذي عقول ووجدان الشعب بأكسير الحياة.
ونحن نحتفي بالذكرى الأربعين لنصر 6 أكتوبر 1973 المجيد، وبمرور أكثر من ثلاثة شهور على استعادة مصر من بين براثن ومخالب وأنياب جماعات متأسلمة هيمنت وتسلطت على أرض المحروسة، يطيب لنا أن نعقد مقارنة - مع البون الشاسع - بين جهاد الفنانين والفنانات لدعم صمود جيش مصر عقب نكسة 5 يونيو 1967 ، وجهاد جماعات الإسلام السياسي - وللعلم الإسلام منهم براء!
نعلم أن غالب فنانات مصر تعرضن لحملات تشويه من قبل جماعات المتأسلمين طوال العام الماضي حسمها القضاء لصالح هؤلاء الفنانات،وتركزت على أمور شخصية لوصدقت لأستوجبت احتقارهن من أبناء شعبهن،وزعمت جماعة الإخوان وجماعات المتأسلمين المتحالفة معها،أنهم أهل الإيمان وخلفاء الله على الأرض وفي الحكم،وغيرهم من أفراد الشعب أهل كفروشقاق،عليهم أن ينقادوا لهم شاؤا أم أبوا، ورغم أن هذا الشعب لفظهم وأزاحهم عن الحكم بثورة مشهودة،إلا أنهم أعلنوا راية الجهاد ليس ضد عدو، وهوالمجال الطبيعي للجهاد،وإنما ضد بني وطنهم وجلدتهم، واعتصموا في الميادين،وخاصة في ميداني رابعة العدوية والنهضة، وابتدعوا - في سبيل لذتهم الحسية وهم بعيدون عن بيوتهم-مجالا جديدا للجهاد، خصوا به النساء،وهو ليس من الدين في شيء،أطلقوا على هذا النوع"جهاد النكاح".
وتأكدت دعوة الاخوان لما يسمى "جهاد النكاح" بما نشرعن ذلك وبما أعلن عن الوحدات السكنية التي تم إعدادها لهذا النوع من البغاء على صفحات قيادات هذه الجماعة المتحللة على "فيس بوك" و"تويتر"، وبشهادات لأعضاء من حركة إخوان بلا عنف ومنهم المتحدث الإعلامي باسم الحركة المنشقة عن حركة "الإخوان المسلمين"،الذي قال إن لديه معلومات مؤكدة وموثوقة عن حالات من "نكاح الجهاد" باعتصامى النهضة ورابعة العدوية.
وأضافت هناء محمد أمينة المرأة بحركة إخوان بلا عنف، إنه تم رصد عدة حالات من نكاح الجهاد باعتصامي النهضة ورابعة العدوية، وتم رصد 76 حالة نكاح جهاد باعتصامي رابعة العدوية ونهضة مصر.
بل ووصل أمر أحد الأزواج ممن له صلة بالجماعة إلى أن يرسل بإمراته إلى ميدان رابعة لتجاهد بجسدها، وبعد عودتها عقد أهالي قريته مجلسا عرفيا أفتوا فيه بتطليقها منه.
وتغنت قيادات هذه الجماعات المارقة عن الإسلام والوطن بعمليات الذبح والقتل والتعذيب والإرهاب ضد أفراد جيش وشرطة وشعب مصر،وارتكبوا من المذابح الشبيهة بمذابح اليهود ضد شعب فلسطين والجيش المصري، وهي مذابح يندي لها الجبين بسبب حقارتها،ورغم أن هذا الداء يحسبونه جهادا للرجل والمرأة،وهو يوجب احتقارهم رجالا ونساء، ويبعدهم عن الرجولة والشرف والكرامة والشهامة والمرؤة والوطنية،إلا أنهم هاجموا فنانات مصر ووصفوهن بأقذع الألقاب،في حين أنهن أطهر من جهاد نكاحهم الذي هو بغاء،ولننظر إلى جهاد فنانة راحلة في سبيل وطنها حين تعرض لهزيمة عسكرية، وكان بالفعل نعم الجهاد،إنه دور الفنانة الراحلة القيثارة صاحبة العصمة كوكب الشرق أم كلثوم في دعم المجهود الحربي لمصرإثر نكسة 5 يونيو.
بعد النكسة دخلت السيدة أم كلثوم في حالة إكتئاب شديدة وأنزوت في بدروم فيلتها بحي الزمالك متشحة بالسواد،عازمة علي الإعتزال،بعد أن شاعت مقولة أن العرب خسروا الحرب بسبب أم كلثوم،بزعم أنها تخدرهم بأغاني الحب والغرام والهيام والخصام الطويلة، وبعضهم اعتبر أغنياتها الطويلة وتباهيها بالثقافة المحلية انفصالا عن الواقع، فسارعت إلى أن تعلن تعليقا على هذا القول المنكر:إن كنت السبب فأنا على استعداد لإعتزال الفن.
وتلقت أم كلثوم اتصالا هاتفيا من ديوان الرئاسة يدعوها للقاء الزعيم جمال عبد الناصر الذي تمكن- خلال اللقاء- من أن يقنع أم كلثوم بالعدول عن الإعتزال،وأن تستمر في الغناء، ووافقت علي ان تذهب كل أموال حفلاتها إلى المجهود الحربي لمساعدة الجيش المصري على إعادة ترتيب صفوفه.
وقال الشاعر أحمد شفيق كامل تعليقا على موقف أم كلثوم عقب النكسة"رفعت أم كلثوم بعد النكسة شعار الفن من أجل المجهود الحربى"، وقالت "لن يغفل لى جفن وشعب مصر يشعر بالهزيمة".
