وقال عصفور – في لقاء مع طلاب الجامعات المصرية بمعهد إعداد القادة بحلوان ظهر اليوم الإثنين – إن "الثقافة تأخذ أفضل ما في الماضي تبني عليه ولا تكتفي به أو المفاخرة به لأننا عندما نكتفي بالماضي فقط فهذا تخلف بل يجب أن نبني عليه ونجتهد".
وأضاف :" أن الصناعة الحقيقية للثقافة هي صناعة المستقبل ووظيفتها الأساسية والأولى والأخيرة هي صناعة المستقبل ونصنع المستقبل بصناعة العقول وتربية الذوق الجمالي وتقبل الرأي الآخر بسماحة صدر وألا يقمع الآخر بسبب اختلافه في الرأي".
وتابع :" نواجه ما يعترضنا من العقبات بالفكر والاجتهاد والعقل والديمقراطية نواجهها كأبناء شعب واحد يؤمن بأن الدين لله والوطن للجميع وليس بمجتمع منقسم على نفسه" ، ودعا وزير الثقافة إلى الاجتهاد والتجديد وألاا ننغلق على الماضي فقط لأن الإسلام حثنا على الاجتهاد وطلب العلم حتى لو في الصين.
وقال :" أينما توجد مصلحة الأمة فثم شرع الله ....فعلى هذا القياس اجتهد إمام المجددين محمد عبده وذهب إلى أوروبا ووجد المتاحف المليئة بالتماثيل واللوحات الفنية" ، وأضاف :"أباح محمد عبده التماثيل واللوحات الفنية فالمقصود بالتماثيل ليست العودة إلى الوثنية وانما المقصود هو الاحساس بالجمال...وهو ما فطن إليه الإامام محمد عبده لتأمل قيم الجمال الإنساني وهو أبعد ما يكون عن الكفر والشرك".
وأردف قائلا :" ثقافة محمد عبده وهي ثقافة دينية بالأساس لا يمكن أن توصف بأنها ماضوية وانما مستقبلية تتطلع إلى المستقبل كما أنها عقلانية" ، وأضاف " إن الإمام محمد عبده عندما صنع هذا الصنيع هوجم من فقهاء تمسكوا حرفيا بكتب التراث ...فأعظم ما يميز الإنسان هو العقل ولن أكون إنسانا إلا إذا استخدمت عقلي وأميز بين الطيب والخبيث".
ودعا وزير الثقافة ، الطلاب إلى الدفاع عن آرائهم بصلابة دون تعصب ، وقال إن التعصب هو آفة الآفات ويعمل على تدمير المجتمع".
وتناول الوزير دور الثقافة في المجتمع ، فقال " إن الثقافة هي رؤية شاملة للحياة بالسياسية والاقتصاد والمجتمع والإحساس بجماليات وقبح وجماليات المكان" ، وحذر فى هذا الصدد من خطورة ان يتم الاهتمام بالتعليم دون الاهتمام بالثقافة ، وقال " إن هذا المتعلم يمكن أن يقع أسيرا لأفكار ثقافية ضارة "
وأضاف " إن المثقف نوعان : نوع يتمسك بثقافة لماضي يغيب وهو سلبي وهي ثقافة ماضوية أي ينتسب إلى الماضي وآخر يتطلع إلى المستقبل".
واستطرد قائلا :"كارثتان في المجتمع المصري وهما أمية بنسبة 40 % وهي أمية صريحة ومباشرة وأكثر من 15 مليون أمي غير مباشر ...لا يملكون الوعي النقدي".
