وقالت: "يشير اسم المعبودة "باستت" إلى مكان عبادتها فى شرق الدلتا "تل بسطة"، حيث يعنى اسمها (المنتسبة لتل بسطة)، وتصور المعبودة "باستت" عادةً فى هيئة أنثى الأسد (اللبؤة) جالسة، أو فى هيئة آدمية أنثوية برأس اللبؤة أو القطة، كما ظهرت على بعض الشقافات من الأسرة الثانية فى هيئة سيدة برأس اللبؤة، وقد ارتبطت "باستت" بالقطة منذ الدولة الوسطى، وأصبحت تُمثل برأس القطة خلال عصر الدولة الحديثة، وأحياناً ما كانت تُصور ممسكة بالشخشيخة (الصلاصل) فى يدها.
وأضافت: "باستت" حظيت بأهمية كبيرة وبانتشار واسع لعبادتها عبر مختلف العصور التاريخية القديمة. ولم يتبق من معبدها فى "تل بسطة" إلا بعض البقايا القليلة.
كما عبدت "باستت" فى مصر العليا، حيث شُبهت أو مُثلت بالربة "موت" زوجة "آمـون" فى "طيبة". كما عبدت فى "منف"، وحملت هناك لقب (سيدة عنخ تاوى) منذ الدولة القديمة. وامتدت عبادتها إلى "دندرة" التى عرفت باسم (بوباسطة مصر العليا)، كما امتدت عبادتها أيضاً إلى "طيبة"، و"هليوبوليس"، و"بنى حسن"، و"النوبة".
وقد حملت "باستت" العديد من الألقاب، ومن بينها: "سيدة الأرضين، وسيدة الأرباب، وسيدة السماء، وعين "رع" المسالمة، وعين آتوم". كما لقبت بـ (سيدة "بسطة") ارتباطاً بمكان عبادتها، وهو اللقب الذى ظل متواجداً فى النصوص حتى نهاية التاريخ المصرى القديم.
