ايجى ميديا

«أصل دول مش متفقين مع دول، ودول متخانقين مع دول أما دول...»، إلى بقية العبارة التى كان يقولها الفنان عادل إمام فى كل مرة يصل فيها إلى بلد عربى. فى فلسطين فتح وحماس اختلفا وتقاتلا حتى انفصلا، وأصبحت غزة مستقلة تعيش على المعونات الدولية، ويعتمد كثير من أهلها على تهريب البضائع عبر الأنفاق بسبب الحصار الإسرائيلى لها، ولخص الخلاف الفتحاوى الحمساوى قائلا: «دول متخانقين مع دول».

وعندما ذهب إلى العراق وجد مذاهب متناحرة وتفجيرات يومية وقلاقل على الرغم من أن صدام حسين آخر رؤساء العراق قبل الغزو الأمريكى أعدم منذ سنوات طويلة بعد أن دخلت أمريكا لزرع الديمقراطية والدفاع عن حقوق الإنسان ولم تفعل سوى ترك آثار العراق تنهب على أيدى الصهاينة، وقام المدافعون عن الحريات بوضع المعارضين لهم فى سجن أصبح معروفاً عالميا- على عادة كل ما هو أمريكى- اسمه أبوغريب، ورغم ذلك ما زالت تعانى اضطرابات عرقية طائفية. أما سوريا ولبنان فحدث ولا حرج، كل المذاهب موجودة فى هذين البلدين: السنة والشيعة والعلويون والدروز والكاثوليك والروم الأرثوذكس والبروتستانت والأرمن، وعذرا لو نسيت ملة أو طائفة.

الأهم أن لكل ملة حزباً وزعيماً، فكل الأحزاب بشكل أو بآخر طائفية، و«دول بيتخانقوا برضه مع دول» لكنهم يحاولون التعايش لأن لبنان عانى طويلاً من حروب أهلية ألقت بتبعاتها على سوريا، وها هو الشبح قد عاد مرة أخرى، مهدداً هذا البلد الجميل بعد مقتل العميد وسام الحسن أحد قيادات الأمن الشهيرة فى لبنان، والذى كان قد كشف مؤخراً عدة جواسيس يعملون لصالح إسرائيل. كما كان مناهضا للنظام السورى الحالى. طبعا أعداء النظام سيقولون إن الرئيس بشار هو من اغتال العميد الحسن بينما يقول مراقبون إن صاحب المصلحة الأولى فى توجيه الاتهام إلى سوريا هو إسرائيل. على كلٍ عبارة عادل إمام تذكرتها فى مليونية «مصر مش عزبة»، التى كان شعارها «مصر للمصريين». وتابعت كيف أن الموجودين من يسار وقوى ليبرالية مختلفة قد طردت من اعتبرتهم «فلول». صحيح الطرد لم يكن على شاكلة الأسبوع الماضى من عنف وضرب وتكسير للمنصة وشتائم وألفاظ بذيئة، حدثت ما بين الإخوان المسلمين والثوار الذين نزلوا التحرير، مما ترتب عليه موقعة جديدة أطلقت عليها أسماء كثيرة. جمعة «مصر مش عزبة» على قدر ما أسعدت الثوار والليبراليين على قدر ما أشعرتنى بالتقسيم الواقع فعلا فى مصر.

اليوم ينقسم الإسلاميون بسبب الخلافات الموجودة فى مسودة الدستور، ولكن يحسب لهم أنهم فى وقت الأزمة يتحدون. ومن ناحية ثانية نجد القوى المدنية ممزقة بين أنصار البرادعى وأنصار حمدين أما الفريق الثالث فهو حزب الكنبة أو الفلول الذى اختار فى الانتخابات الماضية الفريق شفيق. هؤلاء عدد كبير جداً تساوى مع عدد كل الفرق الأخرى أو بمعنى أصح عدد من اختار الدكتور مرسى. المهم أن النتيجة التى نصل إليها اليوم أن مصر ليست للجميع. مصر للأسف فقط للأقوى أو للموجود فى ميدان التحرير أو لصاحب السلطة أو لمن يقدم أكبر عدد من البلاغات أو لمن يضغط أكثر.

هؤلاء يعتبرون الوطنية حكراً عليهم. نعيب على الإخوان والعيب فينا أيضا. يا تيارات مدنية ويا قوى ثورية: «مصر لكل من يحمل الجنسية»، مصر ليست حكراً على أحد. مصر ليست ملكاً لفصيل أو فئة، وليس هناك فئة تستحق لقب الأكثر وطنية، فإذا كان الإيمان يحاسب عليه رب العباد، ولا يفرق بين عبد من عباده وآخر إلا بالتقوى، وهو من يقرر، فكيف لنا كبشر أن ننصب أنفسنا قضاة وحكاماً على ضمائر وسرائر الناس؟

للأسف دول «الإخوان» متخانقين مع دول «القوى المدنية أو الثورية»، ودول ضربوا دول وما سابوش لدوكهم «حزب الكنبة أو الأغلبية الصامتة» أى دور، مع أن صوت دوكهم فى الانتخابات الرئاسية كان مدوياً.

Rola_Kharsa@hotmail.com