ايجى ميديا

مشهد الانتخابات الفرنسية يكشف هشاشة الوضع السياسى عندنا، بل مدى التشوه الذى تعانيه الحياة السياسية فى مصر على جميع المستويات، سواء الوعى الشعبى العام أو النخبة، فضلاً عن التنظيمات والجماعات السياسية والحزبية. ساركوزى يخسر لصداقته وتعاملاته مع القذافى ومبارك، بينما أنصار القذافى ومن تعاملوا معه لعقود، يمرحون بيننا، يصولون ويجولون، وبينهم من يوضع فى خانة الثوار، ورجال مبارك بينهم من يتهيأ لخوض الانتخابات الرئاسية، أعنى تحديداً الفريق أحمد شفيق الذى كان تلميذاً مباشراً لمبارك، ظل معه وخلفه حتى اللحظة الأخيرة.

ليس هذا فقط ما تحمله الانتخابات الفرنسية، هناك ما هو أهم وأخطر، فى مجتمعنا حوالى ٤١٪ من السكان تحت خط الفقر، أما من هم عند خط الفقر فيصلون إلى حوالى ٧٠٪ من السكان، ومع ذلك لا نجد تياراً يسارياً ولا اشتراكياً قوياً يتناسب مع هذه الحالة المروعة، صحيح أن لدينا مرشحاً رئاسياً ينتمى إلى اليسار هو أبوالعز الحريرى وكذلك مرشح التجمع هشام البسطويسى ثم حمدين صباحى الناصرى، والحق أن نضال هؤلاء جميعاً فى السنوات الأخيرة انشغل بقضايا الحريات وعلاقتنا بالولايات المتحدة أكثر من الانشغال بالقضية الاجتماعية. فى القاهرة حوالى ٦٨ منطقة عشوائية، وبدلاً من أن يفرز ذلك تياراً يسارياً واشتراكياً قدم لنا تياراً سلفياً، يبشر الفقراء بقصور فى الجنة بدلاً من شقة متواضعة على الأرض، وهنا يبرز وجه آخر للتشوه، وللتناقض، لدينا تيار واسع من الإسلاميين بمختلف أطيافهم، يشكل حوالى ٧٥٪ من مقاعد البرلمان، وهى أغلبية مريحة تذكرنا بأغلبية الحزب الوطنى الديمقراطى (المنحل) ومع ذلك فإن هذا المجتمع به الكثير من الظواهر التى تستحق التوقف والدراسة.

الإسلام بالأساس دين يهتم بالأخلاق، النبى يقول «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»، وحينما أراد الله، سبحانه وتعالى، أن يمتدح النبى قال له «وإنك لعلى خلق عظيم».. حين تتأمل مجتمعنا فى ضوء ذلك وعلى ضوء الأغلبية البرلمانية تكتشف أننا من أعلى المجتمعات الإنسانية فى التحرش بالنساء والفتيات، الأمر تجاوز التحرش فى شوارع القاهرة ليصبح انتهاكاً صارخاً، جهاراً.. نهاراً، ويوم الأحد الماضى وجدنا مسلحين يقتحمون مدرسة فتيات بالحوامدية ليتحرشوا بالفتيات داخل الفصول، دون أن يردعهم أحد.. لا خلق ولا قانون ولا قوة.

ونحن، أيها السادة، من أعلى المجتمعات فى الاتجار بالبشر، ونسبة الجريمة فى ازدياد، أما جرائم الآداب وتحديداً «الدعارة» فهى فى ازدياد وفى بعض السنوات تتضاعف، ويمنع الخجل الأجهزة المختصة من أن تعلن هذه الأرقام والنسب، فضلاً عن الحالات من باب الستر.

نعرف أن الفقر إذا دخل من الباب هرب الكثير من الفضائل، ومن هنا تأتى عمق الحكمة المنسوبة إلى على بن أبى طالب «لو كان الفقر رجلاً لقتلته»، لا الفقر أفرز حركات اجتماعية وسياسية تتمرد عليه وتحاول الحد منه، ولا الاتجاهات الإسلامية استطاعت أن تصون الأخلاق وتحافظ عليها، لأن هذه الاتجاهات ليس لديها أولوية حقيقية لمواجهة الفقر والمشكلة الاجتماعية، أقصى ما تفعله أن تقدم التعاطف الإنسانى والوعود الأخروية.

تلك هى النتيجة المتوقعة لحكم استبدادى، طال وامتد لعقود، فى الواقع سبق مجىء مبارك إلى الحكم، وليتنا نتذكر مظاهرات الخبز فى ١٨ و١٩ يناير ١٩٧٧، وتضافرت عوامل عديدة لاحتقان اليسار وإبراز الاتجاهات السلفية والأصولية، وانجرفت تلك الاتجاهات إلى هموم وقضايا ليس من بينها الشأن الاجتماعى ولا الشأن الوطنى العام.. وأفرز هذا واقعاً سياسياً مشوهاً، فنجد الصراع فى فرنسا بين يمين ويسار، يفوز فيه اليسار، بينما فى مصر بين اليمين والأكثر يمينية.. أو بين اليمين واليمين المتطرف، وربما تعتدل الأمور فى الانتخابات الرئاسية القادمة، قد تكون فى ٢٠١٧، وعلينا أن نعمل لها من الآن.