ابو الفتوح : اذا صدر تشريعاً من البرلمان بفرض الحجاب لن اكون راضياً عنه
كتب/ جمال محفوظ
الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية قال فى حوار انسانى لبرنامج" الستات ما يعرفوش يكدبوا" الذى يذاع على شاشى سى بى سى أنه برغم طفولته المدللة الآ أنه كان يحظى بثقة والديه خاصة أبيه وهذا ما جعله قادراً على اتخاذ القرارات وتحمل المسؤلية .
وقال انه تربى على أن الأسرة هى الأساس فى تربية الأبناء وان هذا هو ما يميز المجتمع الشرقى عنه فى المجتمعات الغربية وقال ان والدته كانت هى الأساس فى تربيته لانشغال والده الدائم فى عمله ووصفها بعمود الأسرة وقال ان الاب والأم يتحملون مسؤلية وصناعة الأبناء.
وقال ابو الفتوح ان والدته نموذج للمراة المصرية التى تعطى بلا حدود وانها زرعت بداخله من خلال مواقف معينة الاهتمام بالآخرين والاهتمام بخدمة الغير منذ ان كان طالباً من خلال مشاركته فى الأنشطة الطلابية على مدى سنوات دراسته .
وقال انه تعود التلقائية فى تصرفاته وهذا ما ظهر واضحا فى دفاعه عن الامام الغزالى أمام الرئيس الراحل انور السادات الذى لم يكن يبغى منه كسب موقف أو بطولة.
وأوضح ان نشأته الريفية محفورة بداخله رغم انها لم تكن حياته طويلة فى الريف عنها فى المدينة وتحدث عن علاقته بعمه الاكبر الذى كان بديلاً لابيه عندما كان يفتقد احساس الأبوة وقال أن مبدأه فى الحياة هو قول الحق الذى يستند الى القواعد الاساسية سواء للمسلم او للمسيحى لان الانسان لا ينطلق من فراغ بحسب قوله .
وتحدث ابو الفتوح عن علاقته بزوجته وأنه تعرف عليها فى الجامعة من خلال انشطتها داخل الجامعة دون الانضمام الى أى تيار سياسى وقال ان ما لفت نظره اليها انها" عصامية " تعشق عملها وتحمل على عاتقها زوجها وأولادها وانها صابرة محتسبة دون اى ضجيج او ظهور فى الاعلام أثناء فترة حبسه خاصة وأن هذا ما يعمق الحب بينهما لان السلوك هو ما جعل الحب يستمر بحسب تعبيره برغم البساطة والرزق القليل .
ورفض ابو الفتوح التمييز ضد المراة واعترف بهذا السلوك داخل المجتمع المصرى وخاصة من خلال نشاته الريفية ووصف هذا التمييز بالموروث الثقافى الخاطىء الذى يكرهه وهذا ما جعله اكثر انحيازاً لبناته على حد تعبيره وقال انه شغله الشاغل عند تزويج بناته هو اهتمام الرجل بعمله واهتمامه باسرته.
ولم ينف ابو الفتوح آلامه داخل السجن لكنه احتسب ذلك عند ربه خاصة آلام المعاناة الشديدة فى رؤية ابنائه وهى المشكلة الكبيرة التى واجهتها اسرته لان المشاكل التقليدية لا تعنيه كثيراً لانه تعود على الظروف القاسية وأرجع ذلك الى تربيته الريفية البسيطة ايضاً.
وكطبيب قال أبو الفتوح ان منظومة الصحة فى حاجة الى اصلاح وأن العلاج حق للمصريين الذين لا يجدون آية رعاية صحية بحسب تعبيره وقال ان العلاج الخيرى للجمعيات الاهلية يعتبر حلاً جزئياً لكنه غير كافٍ .
ورداً على رؤيته للعدالة الاجتماعية قال ابو الفتوح ان للدولة دورا رئيسياً دون اهمال القطاع الخاص ولكن بمعالجة نواقصه وتفعيل نظام الحد الادنى والاقصى للاجور .
وعن الاهتمام بالفنون قال ان هناك تفزيع من التيارات الاسلامية يُرسخ لهذا المفهوم وأن ليس من حق السلطة التنفيذية مصادرة الحريات أو الابداع وعلى المتضرر اللجوء للقضاء وحده دون غيره على حد قوله.
وتعقيباً على موقفه من ممارسة الفتيات للسباحة قال ان احترام حرية الآخرين وكذلك احترام اختياراتهم واجبة و قال انه لوصدر تشريعاً بارتداء الحجاب من البرلمان فانه لن يكون راضياً عنه .
وأوضح أن ما يعنيه هو الانتماء الى الفكرة الاسلامية الوسطية وليس الى ادارة معينة او تيار محدد اشارة الى الاخوان المسلمين .
وانتقد أبو الفتوح نسبة مشاركة المراة فى البرلمان وقال ان هذا من مسؤلية الاحزاب والتى يجب ان تتخلص من موروثات خاطئة كما ألمح مسبقاً وقال التشريعات والتعليم هما الحل لاصلاح تلك المفاهيم واحترام دور المراة .
وعن موقفه من التمييز بين المصريين على أساس دينى قال الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح قال ان التمييز يهدم المجتمع وان الكفاءة هى الأساس دون تمييز دينى أو جنسى .
واختتم ان الرئيس القادم يجب أن يكون لديه القدرة على استقلال الوطن مستنداً الى تاريخه النضالى وان يكون شخصاً متصالحاً مع الدين وان يتحمل اعطاء الدور للشباب وتمكينه من مسؤليات فى الدولة ليؤدى واجبه .