ايجى ميديا

زهد الأنبا موسى منعه من الترشح مع المترشحين، المترشحون كثر، ويمنعه بالضرورة من الإشارة إلى أسماء يعرفها تقف ملتاعة، بقلوب طامعة فى طابور المشتاقين، لا أعرف كيف ينظرون لأنفسهم فى مرآة الحياء، كيف ينظر إليهم يسوع المسيح، مصرون على خلافة البابا شنودة باللائحة العتيقة (لائحة ١٩٥٧)، يبدو أنها توفر فرصاً أفضل للطامعين الطامحين، الفرصة سانحة لأن يقفز أحد المشتاقين إلى الكرسى الرسولى.

حرص الأنبا موسى على التخارج من طابور المشتاقين، وعلى نفس طريق التجرد سار الأنبا باخوميوس (القائمقام)، كشف المتبضعين كنسيا، المتنطعين على كرسى مار مرقس الرسول، المشتاقون لذهب الكنيسة يذهبون إلى أبعد ما يتصور شعب الكنيسة، ذهب الكنيسة إغواء لو تعلمون، ونفر منهم يلمع فى عينيه الذهب، يبغى سلطاناً، وصولجاناً.

موقف الأنبا موسى ومثله كثيرون، ممن يؤثرون على أنفسهم، ولو كانت بهم خصاصة، لا يلزم الكثيرين، ترشيحات الأساقفة والمطارنة وفق لائحة معيبة عيب كبير، كبيرة إلا على الطامعين فى الكرسى البابوى، تعديل اللائحة صار ضربا من المستحيل، والوقت يمضى والفرصة سانحة للطامعين، لابد من الإمساك بها. يتساءلون فى الأروقة: هل سلامة اللائحة من سلامة الكنيسة، كلاهما مهم، ويا رب سلم!

الحرج لا يمنع قدراً، ولا يمنع انتخابا، والحرج كل الحرج من ترشح المتبضعين، بعض المجروحين ماليا وخلقيا مصرون على الترشح، ويقاتلون حتى الرمق الأخير، ولا يتادرون، ولا يخشون، ولا يخجلون، بل يناطحون، ويقاتلون، ويحشدون ويكتلون، داخل المجمع المقدس، ستكون معركة كبيرة لو تعلمون.

الحرج لا يمنع القائمقام أن يقول للأسقف أنت (...) فى عينه، حملها أمانة، وعليه أن ينظف القرعة الهيكلية من المبطوحين، المجروحين، لن يستسيغ الشعب القبطى بابا لاكت سيرته الألسنة، تطارده الفضائح المالية والأخلاقية، قد يشترى أسقف أصواتا بالمال ولكن لن يشترى ضمائر بالمال، المجمع المقدس ضمير الكنيسة لا يباع ولا يشترى، رغم ما يقال.

الحرج لا يمنع القائمقام من أن يختار للكنيسة زوجاً، يرشح لها سبعة من المعروفين بالصلاح، لا تلهيهم تجارة أو بيع، لا يتاجرون، لايحقدون، لايثأرون، لايطلبون، يختار لها ويترك للناخبين حسن الاختيار من بين أخيار ليسوا أشراراً. صحيح القرعة الهيكلية ستأتى بالبطريرك، يد الله ستمتد إلى المذبح لتسميه، ولكن يد الله هى العليا، اليد السفلى تلعب، تعبث، أخشى أن تقدم للمذبح من لا يستحق الاعتبار.