«ياسر عبدالعزيز يكتب :المراجعة النهائية» للانتخابات الرئاسية
(١) من كان يصدق؟ إذا قلت لأحدهم فى يوم من أيام عام ٢٠١٠، إن مصر سيكون لديها خمسة مرشحين رئاسيين أصحاب حظوظ حقيقية فى المنافسة فى الانتخابات الرئاسية المقبلة، لقال إنك «مجنون». الفضل بالطبع يعود لشهداء ثورة يناير، وتراكم تضحيات الشرفاء من أبناء هذا الشعب على مدى عشرات السنين.
(٢) لدينا ١٣ مرشحاً رئاسياً فى الانتخابات المقبلة، يقابلهم ثلاثة ناخبين. الناخب الأول يريد أن يعيد إنتاج دولة مبارك، على أن تكون أقل محافظة ويمينية، وأقل فساداً وفجوراً سلطوياً، ودون توريث، وبتبادل سلطة وليس تداول سلطة.
الناخب الثانى يريد إقامة الخلافة الإسلامية، وصبغ المجتمع بصبغة الإسلام، وتطبيق الشريعة وفق ثلاثة مفاهيم ملتبسة وأحياناً متضاربة.
الناخب الثالث يؤمن بثورة يناير، وأهدافها المتمثلة فى «عيش.. حرية.. عدالة اجتماعية.. كرامة إنسانية»، فأى الناخبين الثلاثة أنت؟
(٣) خدعة كبرى تعرضنا لها جميعاً. قامت ثورة يناير تحت شعار «عيش.. حرية.. عدالة اجتماعية.. كرامة إنسانية». إنها كما ترى شعارات وطنية، ذات اقتراب يسارى، إنه يسار الوسط الديمقراطى، الذى يركز على مفاهيم الكفاية والعدالة، دون أن يمس الحريات أو ينتهكها.
كانت الثورة ذروة الإحساس بالفخر الوطنى، وقد أرادت التأكيد على مفهوم الدولة الوطنية، كما شهدت أعلى تجليات الوحدة الوطنية، حيث طوق المسلمون إخوانهم المسيحيين لتأمينهم أثناء القداس، فيما حرس المسيحيون إخوانهم المسلمين أثناء تأديتهم الصلاة.
كيف أخذتنا الثورة إذن إلى الحديث عمن سيطبق الشريعة الإسلامية على النحو الأمثل؟ الإسلام فى مصر عزيز وشامخ يُخدم ويُصان، والأذان يُرفع فيها كل صلاة بأكثر مما يُرفع فى أى بلد من البلدان، والثورة قامت لكى تطيح نظاماً مستبداً فاسداً، وتؤسس لدولة وطنية حداثية، وليس لإنقاذ الشريعة أو رفع الظلم عن الإسلام. الإسلام لم ولن يظلم فى مصر يوماً، ولن يصبح مطية لتحقيق غرض سياسى أيضاً.
(٤) لاحظ أن أربع لحى تنافست، أو حاولت التنافس، فى المعترك الرئاسى:
اللحية الأولى للشيخ حازم صلاح أبوإسماعيل: حادة، مفرطة، مقتحمة، عشوائية، شديدة الوضوح، كأنما تقول لك: «ألا ترانى؟».
اللحية الثانية للمهندس خيرت الشاطر: مستقيمة ومباشرة بغير هندسة ودون عشوائية فى آن واحد. كأنما تقول لك: «أنا هكذا، وسأظل هكذا».
اللحية الثالثة للدكتور محمد مرسى: مهندسة ومرتبة. ورغم كونها واضحة، فإنها تخضع للتقليم المستمر، وكأنما تقول لك: «سأظل موجودة، لكن سيمكننا دائماً أن نتفاهم».
اللحية الرابعة للدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح: مراوغة.. تراها إذا أردت أن تراها، ولا تراها إذا لم ترد أن تراها، وكأنما تقول لك: «عرّفنى طبعك، وأنا أمشى عليه».
(٥) فى موضوع الجيش، تلك أسئلة مثارة، وقرين كل منها الإجابة الأكثر ترجيحاً:
هل سيزور الجيش الانتخابات؟ ليس هناك تزوير منهجى لهذه الانتخابات. ليس هناك إرادة تزوير.
إلى أى حد سيحمى الجيش الانتخابات؟ إلى أقصى حد. لن يسمح بانتهاكات أو بلطجة أو عنف.
ما الشعور الذى يهيمن على قادة الجيش فى الوقت الراهن حيال الإطار المدنى، ماذا يقول لسان حالهم؟ نحن الأكثر وطنية وتضحية. بسبب تلك الوطنية وذلك الإيثار تحملنا ما ليس بوسع بشر أن يتحمله. إنه دورنا التاريخى وسنقوم به راضين، لكن الكيل طفح، وسوف نتعامل بالشدة إذا استمرت التجاوزات.
لمن سـ «يصوت» الجيش؟ ليس لأحد.
من الذى يريده الجيش؟ أحد ممثلى دولة مبارك.
من يزعج الجيش؟ البرادعى، وقد خرج.
كيف سيتعامل الجيش مع الرئيس المنتظر؟ أنت فى حالك، ونحن فى حالنا. إذا احتجت إلينا اتصل بنا، ونحن متأكدون أنك ستحتاج إلينا.
(٦) من أكثر المرشحين تعبيراً عن أهداف ثورة يناير؟ من يشبه تلك الثورة فى جميع تفاصيل حياته ونضاله وآرائه وتوجهاته؟ من المرشح الأكثر اتساقاً مع نفسه طوال الوقت؟ من الأكثر تجسيداً للأمانى الوطنية فى تلك الفترة بالذات؟
الإجابة: حمدين صباحى.